I Vakung u makutaay a niyaru’, i saamisan nu niyaru’, ira ku tevung nu vulad hananay a vuhang nu lutuk, i tira ku niyaru’ a misa’urad, i lalavu ira ku masa cucuway a vekeluh, caay ka tenek ku nanum.
I tevunay a nanum, mihakulung tu vulad a malenu’ atu makerah, manay “u tevung nu vulad” han a pangangan,
nanu suwal nu matu’asay, anu makedal caay ka ’uradan, tayni ku vavahi nu niyaru’ a miradum, a misalisin tu misa ’urad, u aayaw nu lisin, mililuc hen i tevung misadimel tu tireng,
tuwa misaling a milunguc tu tu’as a paka’urad, u vavahiyan, u madapunuhay nu niyaru’ aca ku misalisinay.
等祭師再次祈福後，所有的寡婦就開始往香蕉樹潑水，
Kiya mahaen saw? U suwal nu matu’asay “yu makedal ku niyaru’ palecapu ku mikeriday nu niyaru’ tu madapunuhay a vavahiyan.
耆老解釋：如果遇到乾旱，部落領袖會邀集寡婦在溪流中相互潑水，
Matatapesi’ tu nanum, patinaku na kaawaayan nu vavainay, matiya malicangay tu ku tireng, awaay tu ku nanum,
涵意是：因為沒了老公，就像身體乾旱缺乏水源。
manay pasuwalsa ku heni a miangang a milunguc” I kudukudulay a vavainay nu maku, ka sini adaen kami malicalicang tu” u i kudulay a vavainay, maka tengil tu lunguc nu vavahiyan,
不斷的說：「天上的老公你可憐可憐我吧！」已故的老公聽到妻子的哭求，
milivalucu’ a tatalusa’, u ya lusa’ malalusa’, mahaen haw ku misa’urad hananay.
會自責的哭了起來，因此天就會開始下雨。