U rayray, u parud nu Pangcah, u vavahi u ina ku taterungan, hakulung saan ku vavainay,
傳統的阿美族以典型的母系社會概念為核心發展家庭的概念，最大的特色是以女性為中心的親屬制度，男子則處於從屬情況，
raraya’ dadahal sa ku nipisanga tu luma’, makaala tu 20 ku maru’ay nu tamdaw.
理想的家屋是長而寬的大房子，內部大約可容納二十人左右。
U ramud nu luma’, mikadavu i vavahi ku vavainay, u vavahi ku sitatudungay tu sacukcuk tu rayray, tu umah, tu laluma’, tu caysan nu luma’.
一般阿美族家庭中，婚姻採用招贅方式，男子授室入贅女家，子女從母姓外，財產和家系的傳承及特殊的祭禮權也都是母女相繼承。
U nisanga tu luma’, u eli’ ku vadahung, u kilang ku salili, u awul ku caveng, i lalavu u nitulikan tu uway ku kakavutian, uni sangaan tu luma’, maka 10 a mihecaan.
從房子到農田，乃至於家裡的器物財產，都歸妻子所有。在建築材料方面，多以茅草為頂、木材為柱、豎竹為側壁，室內有籐製編繞的高架連床。一般家屋通常居住十多年後就需拆除重建，
Misa valuhaytu a misanga, u vadahung 1 a miheca huhedican tu 3~4 a mihecaan valicantu.
屋頂上的茅草則每年需要增補，每隔三、四年則需要全部重新更換。
U parud han ku luma’, na makayni i nipisanga tu parud, ina parud u papalamalan,
阿美族的家的意涵是從爐火而來的，爐灶為生火處，
tulu kuni pararu’ung tu vekeluh papi sahemayan, ngangiruwan, kalecapuan nu luma’, i terungen nu luma’, u saka ’urip nu luma’.
傳統作法為立三塊石頭組成，此處為家人煮飯、取暖、作息與團聚之處，也是家屋的重心，象徵一個家庭的生命泉源。
Anu mavulaw ku luma’, luecen haw nu ina kina tuluway a vekeluh nu parud, alangaden tu a malinah, caay palasawad.